堪舆!学会这些诀窍 教你寻龙点穴定位找到真龙穴

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一说到“龙穴”,大师能够会即刻想到中国保守风水学真际中的“寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时”。是的,我所说的“龙穴”就是指“能操纵上龙眽眽气的处所”。所谓“龙脉”,就是指山脉(...

  一说到“龙穴”,大师能够会即刻想到中国保守风水学真际中的“寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时”。是的,我所说的“龙穴”就是指“能操纵上龙眽眽气的处所”。所谓“龙脉”,就是指山脉(或者水脉);所谓“脉气”,就是指山脉(或者水脉)中所储藏着的能量;所谓“真龙穴”,就是指山脉(或者水脉)中所储藏的能量可以或者许充真被咱们掌握并操纵的那一个处所(穴点)。

  有无“龙穴”不是由砂水决议的,而是由龙脉地层(地貌)的构造决议的;有无水,并非由水井周围的事物决议的,而是由公开地层里能否有含水层决议的;有无,是由此处有无决议的,不是由肌肉组织构造决议的。那边能打出水来?那边能打出石油来?那边能打出自然气来?那边能挖出煤来?那边能挖出铁矿来?那边能筑筑洪流库……,这底子的决议权不正在地表事物的砂水上,而是正在地层构造上。

  而要想找到“真龙穴”,只要必需也只要必需晓患上“地层构造战地层能量堆积真际(核心真际)”才干作到。若是纯真依托经由过程察看地表龙脉的“情势脱剥护主”战“山环水抱砂水无情”来寻觅“真龙穴”,其真难于登天。

  操纵“地层构造战地层能量堆积(核心正在那边)”真际,完整不消“龙脉的情势剥脱护主战砂水无情围绕”真际,咱们能够精确注释全球一切“砂水无情山环水抱却不富不贵的风水;砂飞水走砂水反背却豪富大贵天保九如的风水;‘童断独过石’的龙脉却出将入相儿孙合座的风水;只要一富大贵出将入相而其余亲人都短寿夭亡的风水;有富大贵出将入相而其余亲人富贵夭凶的风水;有人贵至帝王而其余亲人却寂寂知名的风水……”;操纵“地层构造战地层能量堆积(核心正在那边)”真际,完整不消“龙脉的情势剥脱护主战砂水无情围绕”真际,正在一个有出将入相豪富大贵之人的村落(一栋楼房)中,咱们能够精确肯定该人诞生前其母亲十月妊娠时大部门时间所栖身的衡宇之点;正在一个宅兆丛丛如山林的墓园(没有任何外正在标记)里,精确找到出将入相豪富大贵之人诞生前之祖坟穴点;正在坟丘林立的坟场里(每一个宅兆都没有任何标记性事物),精确找到把本人的最接近直系血统尊幼埋葬正在这里今后运气产生了素质改动的那一小我的尊幼的宅兆;正在一个村落(一栋楼房)里,精确找到安居这里后运气产生了素质改动的那一小我的栖身衡宇。而要想作到这一点,要想注释这些成绩,分开“地层构造战地层能量堆积(核心正在那边)”真际,而依托“龙脉的情势剥脱护主战砂水无情围绕”真际,那是相对于没法作到也相对于无释的。

  当你调查了“唐宋明清”各代“帝王陵园”后就会大白“山环水抱砂水无情,风水的理气真际使用完整准确”的“真龙穴”却让儿女短寿误国的底子缘由。由此可证:“龙穴”的底子是“地层构造战地层能量堆积(核心正在那边)”,“龙穴”的“情势剥脱护主战砂水无情围绕”只是“龙穴”的一个概况征象罢了。只要正在“地层”中,只要正在“核心”上,才有络绎不绝的无限无尽的能量,才干操纵这些络绎不绝的能量主底子上咱们的运气。

  由于“龙穴”能量壮大且络绎不绝,而“砂水立向择日时”只是对于“龙穴”能量的一点点动摇性影响,没有“真龙穴”,“砂水立向择日时”再好也没有壮大的络绎不绝的能量;有“真龙穴”,即便没有“砂水立向择日时”,也照样能够与患上壮大的络绎不绝的能量。

  有大家说:真龙穴若是没有砂水护佑,能量会被风吹散,但我只想说:只需有络绎不绝的水源,风吹散的只是一部门,底子不影响对于水的操纵。若是底子就没有络绎不绝的水流,即便风不吹散也又有甚么意思呢?还不如水络绎不绝有风吹呢?固然,若是水有砂水护佑不被风吹走会更好。但最主要的是要大白:“谁主要谁不主要,谁次要谁次要”这个成绩,若是不分主次瞎扯乱讲,岂能是“风水大家”所为。能量是运气的底子,要想人的运气,就必需与患上庞大的能量,只要与患上了庞大的能量,人的运气才干主底子上产生改动。

  隐已两水交汇为例申明其操作方式,其余两种环境可对于照操作。《青囊经》曰:“理寓与于,气囫于形,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止”。凡是有龙起,必有水份,凡是有龙止,必有水合,此为稳定之理。以是水会或者水之最大弯环处即是气止的地方。水分歧禁,龙脉不止;龙脉不止,则气行未住。

  不管此交会是三合水或者是两合水,一定有最大的弯环处,垂直最大弧度引发出圆直径,穴向应正在此圆直径上,普通正在圆心四周,此为阴用阳朝,阳用阴朝,相见,福禄永贞之理,晓患上正在水之弯环处点穴者,风水之术已过半矣。

  (1)凡真龙气脉,一定起顶,必异于护砂。(2)凡真龙气脉,必有两水相夹迎。

  找到真龙气脉以后,沿山岭向上追随,一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气的地方。正如《都天宝照经》所说:“先识龙脉认祖,蜂腰鹤七是真,要知吉地龙去处,两水订交加一龙”。普通必需超出二至三个过峡,即寻到第三节处便可停下,向远处眺望,定可看到龙脉的太祖太之挺立挺拔、宏伟庄重。定可看到少祖少的之英俊宏伟,雄健无力,对于龙脉的每一过峡处必需当真审阅,由于这是气口,各种老真,皆主此处推寻。故要有罗盘细心定格,每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。若过峡后龙脉正在一山以内,即为一字抽出,如子山来龙,个过峡处审定均为子山(352~7.5度)并且土质、土色完整分歧,此为卦气纯洁、龙脉真到。若同化它字,或者土质、土色芜杂,则为假龙。这恰是《都天宝照经》说的:“要识真龙健壮穴,只正在龙脉两三节,三节稳定是真穴,有穴一定奇奥绝”。

  风水之道,必是我所与之形足以纳气,为我所用。入首一页最为主要,此为气口。龙神如有生旺之气,必需吉气上聚,穴星特起,受气博识,可操休咎。

  站正在学星上,对于一下各项必需抽丝剥茧,一一审阅:(1)站后有靠,今后山为托,结穴前必有三个小山包连成一条直线)龙虎砂:龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱无情。

  (7)水口砂:其外形或者狮、或者像、或者龟、或者蛇、或者华表捍门.......均为贵格。顺水砂多多益善,或者印、或者笏、或者旗、或者鼓均为贵砂。

  (8)明堂:应宽阔、周正、明静、不成偏废。或者成交锁、或者成缜密、或者成广聚、或者成大会均为上乘,如有水聚天心者更贵。

  (9)按照明堂十字、摆布凹凸当真衡量。按照窝、钳、乳、凸起穴形,当真审阅穴场,按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法,肯定。这就是以砂定穴。

  水口一定正在“巽巳”二字上,必定是右水到右出“巽巳”绝位,此为辛壬行龙,合申子水局。辛龙永生正在壬子,帝旺正在坤申,墓库正在乙辰。即逆时针扭转论龙。壬水永生正在坤申,帝旺正在壬子,墓库正在乙辰,即顺时针扭转论水。龙水交媾,已成化机,此为“倒置,二十四山有珠宝”。是以一定立“丁未”正阳向,名为朱紫禄即刻御街。由于水为生旺,龙必生旺,此为龙水合营立向法。山川、、牝牡、伉俪双双合营,一阴一阳,相摩相荡,一气一血,此呼被吸,彼此而通,凝聚不散。可见有自然真龙,积极翔舞,必有自然旺水弯抱悠久,必有自然之站危如累卵,必有自然之向大吉大利,必有自然之朝案静而拱向,必有之自然龙虎静而内抱,山情水意培养自然奇奥之穴。此时您站正在天设地造的之上再了望近看,一定心慌意乱,领略天造物之奇异。六合之力孕育山水,山水灵气相会,孕育成穴,由穴孕育生人,以是《葬书》曰:“岳渎钟灵,产豪育英,山水毓秀,聚富及贵”。地杰人灵,气化形生,故该穴必生齿两旺,贫贱双全,幼久绵远。


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